男女主角分别是焦丹轩燕韵顺的其他类型小说《这样的人多了》,由网络作家“家州阳”所著,讲述一系列精彩纷呈的故事,本站纯净无弹窗,精彩内容欢迎阅读!小说详情介绍:环境呢?人人都是为自己,怎么可能是为了别人的才能呢?才能是什么?有才能的人就是一个人顶一个师那样的人,我们试想一下,在一个单位,如果这样的人多了,不用说一个师,
《这样的人多了》精彩片段
环境呢?
人人都是为自己,怎么可能是为了别人的才能呢?
才能是什么?
有才能的人就是一个人顶一个师那样的人,我们试想一下,在一个单位,如果这样的人多了,不用说一个师,就是一个人顶十个人吧,本来是一百个人的单位,十个人就够了,那么剩下的那九十个人怎么吧?
不得跟你拼命啊,不得跟你造反啊!
啊,钱都让你们十个人挣去了,我们九十个人要等着饿死吗?
这是很现实的问题。
也就是说,发挥才能的问题其实也是物质问题。
于是在那样良莠不齐的社会里,像猪一样去抢食便成了自然而然的事情了。
皇帝维护的是什么?
就是自己的食盆子;各级官员和富豪维护的是什么?
也都是自己的食槽子;底层的人维护的是什么?
就是优先获得上面饲养他们的主人撒给他们的食物的权利,如果底层人想去向上抢人家的食盆子,那就是造反。
所以,无知生活的追求,追来追求就是在抢食盆子,老板和领导在给员工讲话的时候,说都千篇一律都是让你“好好干”、“前途大大地”云云,就是在给你洗脑,不让你造反,而只让你捡拾主人吃剩下的。
我说了这大半天,仿佛这世界乌云一片,黑暗得很,而黑暗的乌云下面又肮脏得很,其实不然,世界的光明和捷径只有在追求精神生活的路上才有机会看见。
追求精神生活的人的物质生活都很简单,中国过去的很多文人、隐士、外国的很多传道士等等的生活都很简单,就是只保证基本的生活,比如在《基督山伯爵》中,大仲马先生是这样描写布索尼神甫的起居的:楼下两室,一为餐室,内有胡桃木桌椅及餐柜,一为客厅,四壁为白色细木护板,室内既无装饰,亦无地毯与挂钟。
可见神甫于己所求者仅绝对必需之用具而已。
关于《基督山伯爵》这本书,我以后还得给你说,关于它我有好些话要说。
一个精神世界丰富的人是不在乎物质生活的,因而他的眼睛更亮,可以看清物质生活里的所有低级和肮脏。
精神生活才是只属于人的高级享受。
这样的话你说给那些人没用,你笑话他们蠢,他们笑话你傻,就是这个结果。
然而,光...
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